Keresés

új keresés megadása
megjelenítve: 1.oldal: 1-2-ig ( összes: 1 oldal: 2 db )
Keresési feltétel: Tárgyszó: Immanuel (1724-1804)
Rendezési szempont:
Könyv
Raktári jelzet:
100 S 35
Cím:
Az alap tételéről : Kant filozófiájának kritikája
Szerzők:
Arthur Schopenhauer (1788-1860) ; [szerk. ... Hévizi Ottó (1959-)] ; [ford. Kurdi Imre (1963-)]
Tárgyi melléktétel:
Megjelenés:
Budapest : L'Harmattan, cop. 2013
Terjedelem:
390 p. ill. 22 cm
Terjesztés:
ISBN 978-963-236-684-5 fűzött : 3500,- Ft
Megjegyzés:
Bibliogr. a lábjegyzetekben , Tartalom (rövid ): Semmi sincsen alap nélkül. Az „elégséges alap” Leibniztől származó, erőteljes filozófiai tétele szerint semmi sincs a világon, aminek ne lett volna elegendő alapja ahhoz, hogy a világon legyen. A filozófia Kanttal kezdődő ismeretelméleti fordulata e tétel megítélésében is döntő változást hozott. Kant még csak a „meghatározó alap” elvével akarta felváltani az elégséges alap teóriáját, Schopenhauer viszont nem kevesebbre vállalkozott, mint a filozófiai hagyomány teljes újragondolására. A jelen kötet első írása, az alapról szóló tanulmány az alap tételét a preszókratikusokig visszanyúlva elemzi. Schopenhauer az elégséges alap ún. „négyszeres gyökerét” (a keletkezés, a megismerés, a létezés és az akarat összefüggésében tételezett alapot ) vizsgálva a kritikai transzcendentalizmus egyik legátfogóbb kifejtését nyújtja. Ehhez a kritikai kifejtéshez illeszkedik Schopenhauer két nagyobb szabású, szintén a jelen kötetben szereplő Kant-értelmezése is, amely – az alapról szóló tanulmányával együtt olvasva – már a fenomenológiai és posztmodern gondolkodás jó néhány alapbelátásához készíti elő az utat.
Nyelv:
magyar
ETO:
1(430)Schopenhauer, A., 1(430)Kant, I.,
Példányok:
Könyv
Raktári jelzet:
100 S 20
Cím:
A lét és a semmi : egy fenomenológiai ontológia vázlata
Szerzők:
Jean-Paul Sartre (1905-1980) ; [ford. Seregi Tamás]
Megjelenés:
Budapest : L'Harmattan ; [Szeged] : SZTE Filozófia Tansz., 2006
Terjedelem:
747 p. 22 cm
Terjesztés:
ISBN 963-7343-46-6 fűzött : 4200,- Ft
Megjegyzés:
Bibliogr. a lábjegyzetekben , Szociológiai bibliográfia , Tartalom (rövid ): 1943-ban jelent meg francia nyelven, a 20. század egyik legnagyobb filozófiai műve. Ebben Sartre nem kisebb feladatot visz végbe, mint az emberi állapot zseniális és radikális feltárását. Életünk értelmét – fejti ki A lét és a semmiben – nem valami előzetes adottság, nem Isten vagy a természet határozza meg számunkra, hanem olyasmi, amiért mi magunk vagyunk felelősek.Megközelítésének középpontjában egy radikális tudat- és szabadságfelfogás áll. Az emberi tudatot Sartre a fenomenológiai hagyomány jegyében nem gondolataink és tapasztalataink belső, passzív tárolójaként ragadja meg, hanem olyasmiként, ami folyamatosan kivetíti magát a külvilágba, és annak értelmet ad. Mindezt azzal a nyugtalanító nézettel ötvözve, hogy az emberi létet a radikális szabadság és a választás megkerülhetetlensége jellemzi. Sartre olyan gondolatokkal és szereplőkkel gazdagította a filozófia panteonját, mint a szorongás, a szerepéből kilépő pincér emlékezetes „rosszhiszeműsége”, a szexuális vágy és a Másik „tekintete”, amelyet szinte megelevenít Sartre elementáris leírása a voyeurről, aki a kulcslyukon keresztül leselkedik.Ma, a közösségi média és a megfigyelési kapitalizmus korában mi lehetne ennél aktuálisabb?Seregi Tamás átdolgozott fordítása nemcsak frissebb és gördülékenyebb a 2006-ban megjelent első kiadásnál, de a megjelenése óta eltelt két évtized magyar és nemzetközi filozófiai fejleményeit is magába építi.
Nyelv:
magyar
ETO:
141.32, 111.1, 165.62, 1(44)Sartre, J.-P,
Példányok: